刊登日期 : 2021-12-01
著名学者冯至曾在《杜甫传》中写到：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了他的死地和生地，却总忘不了成都的草堂”。杜甫草堂，又名杜甫草堂博物馆，曾经是诗圣杜甫在安史之乱下流亡到成都的安居之所。在居住的四年间，杜甫的创作达到巅峰，曾写下240余首诗篇，可随着他离开成都后，草堂便日久失修，遭到荒废。几经辗转，从落魄的茅草屋，到如今作为传承及保育中国诗歌文化的重点单位之一，在这千年当中，杜甫草堂究竟经历了怎样的变迁？
浣花溪畔成都草堂 杜甫创作逾240首名诗
唐萧宗干元二年（公元759年），杜甫因安史之乱流寓成都，在好友严武的帮助下于浣花溪畔搭建了一间茅屋，名为“成都草堂”，并在此度过了四年的时光。在这四年间，杜甫写下了240余首传颂千古的诗篇，包括《草堂即事》、《春夜喜雨》、《怀锦水居止二首》等，更达到了他创作生涯的巅峰。后来随着好友病逝，杜甫便离开了成都，草堂亦因此日久失修，逐渐荒废。
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落魄数年的杜甫草堂，终于在唐朝末年，让诗人韦庄寻得遗址，意在“思其人而成其处”，韦庄重建了草堂，让这间极具历史文化价值的茅屋得以保存下来。然而，经历多次改朝换代的杜甫草堂，直到明末时期，最终还是逃不过被战火摧毁的命运。
杜甫草堂的重生之路：再现川西古典园林风光
如今我们所看到的杜甫草堂，主要是在清朝时期所修葺扩建而成，后来再经过全面修建，于1952年正式对外开放。杜甫草堂每一处皆景色清幽、拥有极具川西特色的古典园林风光，草堂四处被绿树环绕，曲径通幽，如诗如画，当你置身其中相信也会明白杜甫当时为何能够诗意大发，写下多首千古诗篇。
杜甫草堂分为大雅堂、诗史堂、工部祠、少陵草堂碑亭、柴门、花径等多个展览景点，大雅堂中展示了迄今为止全国面积最大的大型彩釉镶嵌磨漆壁画，以及屈原、陶渊明、李清照等12位历代著名诗人的雕像。
而柴门展览区则保留了于1997年重建的五开间杜甫茅屋，根据历史文献及参考了川西民居的建筑特色，致力还原杜甫当时居住在茅屋的面貌——书斋中摆放了一张设有文房四宝的书几，再现当年杜甫创作诗篇的陈设，而茅屋外摆放的石桌和石凳，则重现了当时杜甫与友人吟诗下棋娱乐的地方。
杜甫草堂的重生之路：设研究学会积极推动中国诗歌文化
涅槃重生的杜甫草堂，一步步发展成了典雅庄重、风光秀丽的历史文化名胜，占地面积从刚开放的200多亩到目前的800多亩，建筑规模愈来愈大，成为了集诗人故居、观景园林、博物馆、研究中心为一体的成都著名文化圣地。
1980年，杜甫草堂汇聚专家学者与杜诗爱好者成立了成都杜甫研究学会，学会成立30多年来，推出了近百篇学术论文，并举行了多届学术年会，积极深入挖掘及研究杜甫文化，致力将杜甫草堂打造成富有权威性的诗歌文化研究中心。
近几年，作为传承中华优秀传统文化载体的杜甫草堂先后创立了“诗圣文化节”、“草堂一课”等多个文化品牌，更成立了草堂艺术中心，打造草堂文艺馆，多措并举地传承及弘扬中国诗歌文化，顺带推动成都进一步成为世界文化名城。
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